José M. Pereira. Robledillo de Trujillo. El alba se mancha de tonos de mar y de malva y la torre y las casas y la fuente. Se repite el uno en la esfera circular del reloj del gallo del Ayuntamiento.

Varios mozos y niños, en grupo o solos, lanzan gritos pidiendo agua; en principio al cielo…

Repica la campana de la torre, la grande.

Niñas, adolescentes, mujeres se aprestan a un combate acuoso, incruento y con olor a victoria.

Sus armas: cubos y agua. Enfrente el enemigo: los hombre que corren, se ocultan, caen…

En el balcón corrido del Ayuntamiento una charanga ataca la música del paso doble, el bolero, el tango…Nadie baila.

Los que asisten, en su mayoría hombres y mujeres, se ríen, se mojan, se mueven.

Algunos, que odian la humedad corporal en el mes de marzo, han sacado las ropas de los viejos, de los arcones viejos y rancios, que huelen a naftalina. Otras, que no participan, se reúnen sobre las aceras, mirando, cuestionando, gritando.

Alguien llega con un caldero vacío de sardinas y lleno de ceniza y corcho quemado que las envuelve en polvo y tizne. Nadie se enfada; es la fiesta.

El vino está en medio de la plaza, junto a la fuente en la que beben, al lado de las estatuas amarillas, las palomas sedientas en las tardes largas del verano.

Quien quiera apreciar el aroma, el sabor de la tierra y el trabajo de los viejos viticultores que se acerque y entre de frente. Las mujeres esperan pacientes. Hay vino y agua.

Suena otra vez la campana grande, ahora lenta y triste. Todo termina. La gente baila al son viejo de la charanga y bebe y ríe y espera.

A. Barberá y L. Navareño. Trujillo. La Red de Equipos de Promoción de Empleo es una estructura dinámica que pertenece a la Consejería de Presidencia y Trabajo y que están coordinados desde la Dirección General de Empleo y Formación Ocupacional, que sirve de instrumento para el impulso, gestión, dinamización y ejecución del Plan de Empleo e Industria para Extremadura.

Los Equipos de Promoción de Empleo se reparten desde octubre de 1997 por todo el territorio de la Comunidad Autónoma de Extremadura, existiendo en la actualidad nueve en la provincia de Badajoz y siete en la de Cáceres.

El Equipo de Promoción de Empleo de Trujillo abarca un radio de 38 pueblos, entre los que se encuentran los comprendidos por la Comarca Miajadas-Trujillo, siendo sus funciones de diversa índole. Así, este Equipo trabaja para informar, asesorar y tramitar sobre todas y cada una de las ayudas y subvenciones establecidas en el Plan de Empleo e Industria para Extremadura. Ofrece información y asesoramiento al desempleado. Lleva a cabo análisis de los recursos y de las posibilidades del territorio para desarrollar nuevas iniciativas de empleo y de formación. De la misma manera, vierte sus esfuerzos en el fomento del desarrollo institucional local, y en el apoyo al desarrollo empresarial. También realiza asesoramiento, gestión y seguimiento de los cursos de Formación Profesional Ocupacional, y trabaja en colaboración con todos los agentes económicos y sociales implicados en la formación y el empleo.

Los colectivos destinatarios son los demandantes de empleo, el sector empresarial y las asociaciones, las instituciones y los organismos preocupados por la creación de empleo y por el desarrollo de su territorio de actuación.

El Equipo de Promoción de Empleo de la Comarca Miajadas-Trujillo está compuesto por dos técnicos, Lucas Navareño y Ana Isabel Barberá y un administrativo, Francisco Cadenas.

Este Equipo está ubicado en la Plazuela de San Francisco, 1, de Trujillo, siendo sus teléfonos, el

El Lunes de Carnaval es característico por su desfile-concurso de disfraces para niños, en el que todos son ganadores pues se valora el esfuerzo, el derroche de arte y originalidad, la creatividad y el colorido que visten estos pequeños.

El Martes de Carnaval, es el día de la llamada "Vaca Embolá". Es la tradición más arraigada en estas fiestas, a la que se conoce también con el nombre de "Día de los tiznotes". Responde a la tradición, de muchos años atrás, de la lidia de una vaca con bolas en la punta de los cuernos, que organizaban los quintos, y que se toreaba por las calles de los pueblos. Los quintos del año, con una especie de vaca formada por unas tablas, con cuernos, rabo y un cencerro, recorren el pueblos llamando en todas las puertas para pedir dinero, que será empleado en "pienso pa la vaca". Además, todos deambulan por las calles provistos de una corcha ahumada para tiznar a los del sexo opuesto. A medio día, cuando la vaca y los quintos terminan su recorrido, la gente se concentra en la plaza para dar lidia y muerte a la vaca. Cuando los quintos matan a estoque a la vaca, se organiza un gran baile popular.

El Miércoles de Ceniza es el día en que algunos vecinos representan el tradicional "Entierro de la Sardina", debidamente caracterizados, recorriendo las calles al anochecer entre latinajos graciosos y besos a la sardina que suele ser una calabaza llena de vino, transportada en unas parihuelas.